2 இராஜாக்கள் 11 — அத்தாலியாள், யோய்தா, மறைக்கப்பட்ட குழந்தை, மற்றும் அழிக்கப்பட முடியாத வாக்குத்தத்தம்

“அகசியாவின் தாயாகிய அத்தாலியாள், தன் குமாரன் மரித்துப்போனதைக் கண்டபோது, அவள் எழுந்து ராஜகுலமான வித்தையெல்லாம் அழித்தாள்.”
— 2 இராஜாக்கள் 11:1

முதன்மைப் பகுதி: 2 இராஜாக்கள் 11:1–21
பின்னணி: 2 இராஜாக்கள் 8–12; 2 நாளாகமம் 21–24; 2 சாமுவேல் 7:12–16

முதல் பார்வையில், இது சிங்காசனத்தை விரும்பிய ஒரு கொடூரமான பெண்ணின் கதையாகத் தோன்றுகிறது. ஆனால் இந்தக் கதை அத்தாலியாளை விட மிகவும் பெரியது. இந்த ஒரு வசனத்திற்குப் பின்னால் இரண்டு ராஜகுலங்கள், தலைமுறைகளாக நீடித்த சமரசம், தாவீதின் வம்சத்தின் அழிவின் விளிம்பு, யோசேபாள் என்ற துணிச்சலான பெண், யோய்தா என்ற செல்வாக்குள்ள ஆசாரியன், மற்றும் ஆறு ஆண்டுகளாக மறைக்கப்பட்ட ஒரு சிறு பையன் இருக்கிறார்கள், அவனுடைய சொந்தச் சிங்காசனத்தில் வேறொரு ஆட்சியாளர் அமர்ந்திருந்தார். 2 இராஜாக்கள் 11-ஐப் புரிந்துகொள்ள, நாம் பின்னோக்கிச் செல்ல வேண்டும்.

இரண்டு ராஜ்யங்கள், முற்றிலும் வேறுபட்ட இரண்டு ராஜகுலங்கள்

சாலொமோனின் ஆட்சிக்குப் பின், இஸ்ரவேல் இரண்டு ராஜ்யங்களாகப் பிரிந்தது. வடக்கு ராஜ்யம் இஸ்ரவேல் என்றும், தென் ராஜ்யம் யூதா என்றும் அறியப்பட்டது, யூதாவில் தாவீதின் வழித்தோன்றல்கள் தொடர்ந்து ஆண்டார்கள். இந்த வேறுபாடு மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் தேவன் தாவீதுடன் ஒரு உடன்படிக்கை செய்திருந்தார். 2 சாமுவேல் 7:12–16-ல், தாவீதின் ராஜகுலமும் ராஜ்யமும் நிலைத்திருக்கும் என்று தேவன் வாக்களித்திருந்தார். எனவே தாவீதின் வம்சத்தின் தொடர்ச்சி வெறும் அரசியல் விஷயமாக இருக்கவில்லை. அது ஒரு தேவ உடன்படிக்கையுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தது. ஆனால் தலைமுறைகளுக்குப் பின், தாவீதின் ராஜகுடும்பம் திருமணத்தின் மூலம் இஸ்ரவேலின் வரலாற்றிலேயே இருண்ட வம்சங்களில் ஒன்றான ஆகாபின் வீட்டுடன் இணைந்துவிட்டது.

அத்தாலியாள் தாவீதின் வீட்டிற்குள் நுழைகிறாள்

அத்தாலியாள் ஒம்ரி மற்றும் ஆகாபின் வம்சத்தைச் சேர்ந்தவள். அவள் யோசபாத்தின் குமாரனும் யூதாவின் ராஜாவுமான யோராமை மணந்தாள். இந்தத் திருமணம் யூதாவின் தாவீது ராஜகுலத்தை இஸ்ரவேலின் ஆகாபின் வீட்டுடன் இணைத்தது. மேலும், யோராம் ஆகாபின் குடும்பத்தை மணந்ததால் இஸ்ரவேலின் ராஜாக்களின் வழிகளில் நடந்தான் என்று வேதம் குறிப்பாகச் சொல்கிறது. அரசியல் உடன்பாடு ஆவிக்குரிய சீர்கேட்டின் ஒரு வழியாக மாறியது.

தாவீதின் குடும்பம் ஏற்கெனவே குறைந்துவிட்டிருந்தது

அத்தாலியாள் இந்தத் தலைமுறையின் தாவீதின் குடும்பத்தை அழிக்க ஆரம்பித்தவள் அல்ல. அவளுடைய படுகொலைக்கு முன்பே, பயங்கரமான காரியங்கள் ஏற்கெனவே நடந்திருந்தன. யோராம் ராஜாவாக நிலைநிறுத்தப்பட்டபோது, அவன் தன் சொந்தச் சகோதரர்களையே பட்டயத்தால் கொன்றான். பின்பு, படையெடுத்து வந்த சேனைகள் யூதாவைத் தாக்கி, யோராமின் குடும்பத்தினரைச் சிறைப்பிடித்துச் சென்றன. அவனுடைய மூத்த குமாரர் கொல்லப்பட்டார்கள். அவனுடைய இளையவனாகிய அகசியா மட்டுமே ராஜாவாக மீதியாக இருந்தான். எனவே அத்தாலியாள் ராஜகுல வாரிசுகளைக் கொல்ல ஆரம்பிக்கும் முன்பே, தாவீதின் ராஜகுடும்பம் ஏற்கெனவே பெரிதும் குறைந்துவிட்டிருந்தது. பின்பு அகசியா தானே ராஜாவானான்.

அத்தாலியாளின் குமாரன் அகசியா

அகசியா யூதாவை ஒரு வருடம் மட்டுமே ஆண்டான். அவனுடைய தாயைப் பற்றிய ஒரு முக்கியமான குறிப்பை 2 நாளாகமம் 22 நமக்குத் தருகிறது:

“அவன் தாய் அவனுக்குத் துன்மார்க்கமாய் நடக்கும்படி புத்தி சொன்னாள்.”
— 2 நாளாகமம் 22:3

எனவே அத்தாலியாள் பின்னணியில் அமைதியாக நின்ற ஒரு ராஜமாதா மட்டுமல்ல. அவளுக்கு தன் குமாரன்மேல் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கு இருந்தது. இஸ்ரவேலின் ராஜாவாகிய யோராமுடன், சீரிய ராஜாவாகிய ஆசகேலுக்கு விரோதமான போரில் அகசியா இணைந்தான். யோராம் காயமடைந்து யெஸ்ரயேலில் குணமாக விட்டிருந்தான். அகசியா அவனைப் பார்க்கச் சென்றான். அந்தச் சந்திப்பு அகசியாவை நேரடியாக யெகூவின் பாதையில் கொண்டுவந்தது.

யெகூவின் சுத்திகரிப்பு

ஆகாபின் வீட்டிற்கு விரோதமாக நியாயத்தீர்ப்பு நிறைவேற்ற யெகூ நியமிக்கப்பட்டிருந்தான். யெகூ யோராமுக்கு விரோதமாக வந்தபோது, அகசியா அங்கே இருந்தான். யோராம் கொல்லப்பட்டான். அகசியா ஓடினான், ஆனாலும் துரத்தப்பட்டு அவனும் மரித்தான். திடீரென யூதாவுக்கு ஆளும் ராஜா இல்லாமல் போனது. அத்தாலியாளின் குமாரன் மரித்துவிட்டான். அவள் உடனடியாகச் செயல்பட்டாள்.

அத்தாலியாள் ராஜகுடும்பத்தை அழிக்க முயற்சிக்கிறாள்

அத்தாலியாள் ராஜகுல வாரிசுகளை அழிக்க ஆரம்பித்தாள் என்று 2 இராஜாக்கள் 11:1 சொல்கிறது. இவர்கள் அந்நியர்கள் அல்ல. அவள் திருமணம் செய்துகொண்ட குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், அந்த ராஜகுல வழித்தோன்றல்களில் அவளுடைய சொந்த விரிவான குடும்பத்தினரும் வழித்தோன்றல்களும் அடங்கியிருந்தனர்.

அவள் ஏன் இதைச் செய்தாள்? அத்தாலியாள் செய்ததை வேதம் நமக்குச் சொல்கிறது, ஆனால் அவளுடைய தனிப்பட்ட எண்ணங்களை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தவில்லை, எனவே வேதம் நேரடியாகப் பதிவு செய்யாத ஒரு காரணத்தை நாம் நிச்சயமாகச் சொல்லக்கூடாது. ஆனாலும், அரசியல் ரீதியாக, முடிவு தெளிவாக இருக்கிறது. உயிர்தப்பிய ஒவ்வொரு தாவீது வழி இளவரசனும் யூதாவின் சிங்காசனத்திற்கான ஒரு சாத்தியமான உரிமைவாதியாக இருந்தான். ராஜகுல வாரிசுகளை அழிப்பதன் மூலம், தன் ஆட்சியை எதிர்க்கக்கூடியவர்களை அத்தாலியாள் அகற்றினாள். பின்பு அவள் ஆறு ஆண்டுகள் யூதாவை ஆண்டாள். அவள் வெற்றி பெற்றுவிட்டதுபோல் தோன்றியது. ஆனால் அவள் ஒரு குழந்தையைத் தவறவிட்டிருந்தாள்.

யோசேபாள் — வாக்குத்தத்தத்தைத் தாங்கிய வம்சத்தை மீட்ட பெண்

அகசியாவுக்கு யோசேபாள் என்ற ஒரு சகோதரி இருந்தாள்; நாளாகமத்தில் அவள் யோசபேயாத் என்று அழைக்கப்படுகிறாள். அவள் யோராம் ராஜாவின் குமாரத்தி. அதாவது அவளும் தாவீதின் ராஜகுலத்தைச் சேர்ந்தவள். ஆனால் 2 நாளாகமம் 22:11 நமக்கு இன்னொரு முக்கியமான விவரத்தைத் தருகிறது. யோசேபாள் ஆசாரியனாகிய யோய்தாவை மணந்திருந்தாள். இந்தத் திருமணம் ஒரு அசாதாரணமான தொடர்பை உருவாக்கியது: யோசேபாள் ராஜகுலத்தைச் சேர்ந்தவள். யோய்தா ஆசாரிய தலைமையைச் சேர்ந்தவன். ராஜகுலமும் ஆசாரியத்துவமும் இந்த ஒரு குடும்பத்திற்குள் இணைக்கப்பட்டிருந்தன.

அத்தாலியாள் ராஜகுல வாரிசுகளை அழிக்க ஆரம்பித்தபோது, யோசேபாள் அகசியாவின் குழந்தையாகிய யோவாசை, அவனுடைய செவிலியுடன் ரகசியமாக எடுத்து மறைத்தாள். யோவாஸ் தப்பினான். இறுதியில் அவன் கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் மறைக்கப்பட்டான். இது நமக்கு இந்தக் கதையின் மிக முக்கியமான ஒரு நபரிடம் கொண்டு வருகிறது.

யாரும் பேசாத குடும்பம்: அத்தாலியாள் யோவாசின் பாட்டி

2 இராஜாக்கள் 11:1 ஏன் இவ்வளவு அதிர்ச்சி தருகிறது என்பதற்கு ஒரு காரணம் இதுதான், முதல் வாசிப்பில் அது எளிதாகத் தவறவிடப்படலாம்: அத்தாலியாள் அந்நியர்களிடமிருந்து ஒரு சிங்காசனத்தை மட்டும் கைப்பற்றவில்லை. அவள் தன் சொந்தப் பேரக்குழந்தையையே கொல்ல முயன்றாள்.

குடும்ப உறவு இப்படி இருக்கிறது: யூதாவின் ராஜாவாகிய யோராம் அத்தாலியாளை மணந்தான். அவர்களுடைய குமாரன் அகசியா, யோராமுக்குப் பின் யூதாவின் ராஜாவானான். அகசியாவுக்கு யோவாஸ் என்ற ஒரு குமாரன் இருந்தான், அவனுடைய தாய் பெயேர்செபாவைச் சேர்ந்த சிபியாள் (2 இராஜாக்கள் 12:1). வேதம் அவளை நேரடியாக அடையாளப்படுத்துகிறது:

“அவன் தாயின் பேர் சிபியாள்; அவள் பெயேர்செபா ஊரைச் சேர்ந்தவள்.”
— 2 இராஜாக்கள் 12:1

எனவே சிபியாள் யோவாசின் தாய். அகசியா அவனுடைய தந்தை. அகசியாவின் தாயாகிய அத்தாலியாள், யோவாசின் தந்தை வழிப் பாட்டி. மேலும் யோசேபாள், அகசியாவின் சகோதரி (2 இராஜாக்கள் 11:2), யோவாசின் அத்தை— அதே யோசேபாள் ஆசாரியனாகிய யோய்தாவை மணந்தாள் (2 நாளாகமம் 22:11), இதனால் யோய்தா யோவாசுக்கு திருமண உறவால் மாமன் ஆனான்.

அதாவது, 2 இராஜாக்கள் 11:1-ல் அத்தாலியாள் அழித்த “ராஜகுல வாரிசுகளில்” அவளுடைய சொந்தக் குமாரனின் பிள்ளைகளும்— அவளுடைய சொந்தப் பேரக்குழந்தைகளும்— அடங்கியிருந்தனர். அத்தாலியாளின் அக உணர்வுகளை வேதம் நமக்குத் தரவில்லை, எனவே அவள் என்ன உணர்ந்தாள் என்று நாம் நிச்சயமாகக் கூறக்கூடாது. ஆனாலும், அரசியல் ரீதியாக, சூழ்நிலை போதுமான அளவு தெளிவாக இருக்கிறது: அத்தாலியாளிடம் இல்லாத ஒன்று யோவாசிடம் இருந்தது— அவனுடைய தந்தை வழியாக தாவீதிடமிருந்து வந்த நியாயமான வழித்தோன்றல். அத்தாலியாள் திருமணத்தின் மூலம் மட்டுமே யூதாவின் ராஜகுலத்திற்குள் நுழைந்திருந்தாள்; யோவாஸ் தாவீதின் இரத்த வழியிலேயே இருந்தான். அவன் உயிரோடு இருந்து அவனுடைய அடையாளம் தெரியவந்தால், அவளுடைய ஆட்சி எதிர்க்கப்படலாம். அந்தக் குழந்தையை இயல்பாகவே பாதுகாக்க வேண்டிய பாட்டியே, அவனுக்கு அச்சுறுத்தலாக மாறினாள். அவளுடைய இடத்தில் அவனுடைய அத்தையே அவனுடைய பாதுகாவலராக ஆனாள்.

யோவாசின் சொந்தத் தாயாகிய சிபியாள், இந்தப் பதிவில் ஒரு ஆர்வமூட்டும் மௌனமாக இருக்கிறாள். வேதம் அவளுடைய பெயரையும் அவள் எங்கிருந்து வந்தாள் என்பதையும் நமக்குத் தருகிறது, ஆனால் படுகொலையின்போது அவளுக்கு என்ன நடந்தது, அல்லது ஏன் அவளுடைய தாய் அல்ல— அவளுடைய அத்தையே— அவனை மீட்டவளாகப் பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கிறாள் என்பதை வேதம் சொல்லவில்லை. அந்த வெற்றிடத்தை ஊகங்களால் நிரப்புவதைவிட, அதை நேர்மையாக ஒப்புக்கொள்வதே சிறந்தது; வேதம் தன் கவனத்தை யோசெபாளின் துணிச்சலான தலையீட்டின்மேல் மட்டுமே வேண்டுமென்றே வைக்கிறது, மற்ற குடும்பத்தினரின் இல்லாமையை விளக்குவதில் அல்ல.

ஆனாலும் மீதியிருப்பது இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கது: ஒரே குடும்பத்திற்குள், ஒரு பாட்டி ராஜகுல வாரிசுகளின் அழிவை நாடினாள், ஒரு அத்தை அவர்களில் ஒருவனை மீட்டாள், திருமண உறவால் ஒரு மாமன் தன் சொந்த குமாரன் அல்லாத ஒரு குழந்தையை ஆறு ஆண்டுகள் பாதுகாத்தான்— அதே நேரத்தில் அந்தக் குழந்தையின் சொந்தப் பாட்டியே, தேவனுடைய உடன்படிக்கையின்படி எப்போதுமே தாவீதின் வம்சத்திற்குச் சொந்தமான சிங்காசனத்தை ஆக்கிரமித்திருந்தாள்.

யோய்தா யார்?

யோய்தா வெறுமனே அருகில் இருந்த ஒரு சாதாரண ஆசாரியன் அல்ல. அவன் யூதாவின் வரலாற்றின் இந்தக் காலகட்டத்தில் மிகவும் செல்வாக்குள்ள ஆசாரிய நபர்களில் ஒருவனாக ஆனான். வேதம் அவனை மீண்டும் மீண்டும் “ஆசாரியனாகிய யோய்தா” என்று அடையாளப்படுத்துகிறது. 2 இராஜாக்கள் முதன்மையாக அவனுடைய ஆசாரிய தலைமையில் கவனம் செலுத்துகிறது, 2 நாளாகமம் அவனுடைய குடும்பத் தொடர்பு மற்றும் யூதாவின்மேல் அவனுடைய அசாதாரண செல்வாக்கு பற்றிய கூடுதல் தகவலைத் தருகிறது. யோய்தாவின் நேரடித் தந்தை மற்றும் முன்னோர்களைக் குறிக்கும் விரிவான வம்சாவளியை வேதம் நமக்குத் தரவில்லை, எனவே வேதப் பகுதி வெளிப்படையாகத் தராத ஒரு வம்சாவளியை நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டாம்.

வேதம் நிலைநிறுத்துவது என்னவென்றால், யோய்தா எருசலேமில் குறிப்பிடத்தக்க ஆசாரிய அதிகாரத்தை வைத்திருந்தான், ஆலயத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவனாக இருந்தான். மேலும் யோசெபாளுடனான அவனுடைய திருமணத்தின் மூலம், அவன் ராஜகுலத்துடன் தொடர்புடையவனானான். அந்தக் கூட்டு மிகவும் முக்கியமானதாக ஆகிறது.

யோய்தா ஏன் இவ்வளவு முக்கியமானவனாக இருந்தான்?

சூழ்நிலையைக் கவனியுங்கள். அத்தாலியாள் அரண்மனையைக் கட்டுப்படுத்தினாள். ஆனால் யோய்தாவுக்கு ஆலயத்தில் செல்வாக்கு இருந்தது. அத்தாலியாளுக்கு அரசியல் அதிகாரம் இருந்தது. யோய்தாவுக்கு ஆசாரிய அதிகாரம் இருந்தது. அத்தாலியாள் அனைவரும் காணக்கூடியதைக் கட்டுப்படுத்தினாள். யோய்தாவுக்கு அவளுக்குத் தெரியாத ஒரு ரகசியம் தெரிந்திருந்தது: தாவீதின் வாரிசு உயிரோடு இருந்தான்.

ஆறு ஆண்டுகளாக, யோவாஸ் மறைக்கப்பட்டிருந்தான். யோய்தா உடனடியாக ஒரு கலகத்தை முயற்சிக்கவில்லை. அவன் காத்திருந்தான். அவன் குழந்தையைப் பாதுகாத்தான். அவன் ரகசியத்தைக் காத்தான். பின்பு, ஏழாம் ஆண்டில், யோய்தா செயல்பட்டான்.

ராஜாவை வெளிப்படுத்திய ஆசாரியன்

2 இராஜாக்கள் 11 சொல்கிறது, யோய்தா படைத்தலைவர்களையும் காவலர்களையும் வரவழைத்தான். அவன் அவர்களைக் கர்த்தருடைய ஆலயத்திற்குள் கொண்டுவந்தான். அவன் அவர்களுடன் ஒரு உடன்படிக்கை செய்தான். அவன் அவர்களை ஆணையின்கீழ் வைத்தான். பின்பு அவன் ஒரு அசாதாரணமான ஒன்றைக் காட்டினான்: ராஜாவின் குமாரன்.

அந்த தருணத்தைக் கற்பனை செய்யுங்கள். ஆறு ஆண்டுகளாக, அத்தாலியாள் யூதாவை ஆண்டிருந்தாள். தாவீதின் வாரிசுகள் அழிந்துவிட்டார்கள் என்று பலரும் நம்பியிருக்கக்கூடும். பின்பு யோய்தா யோவாசை வெளிப்படுத்தினான். வம்சம் தப்பியிருந்தது. ராஜாவின் குமாரன் உயிரோடு இருந்தான்.

யோய்தா ஆலயத்தையும் இளம் ராஜாவையும் சுற்றி காவலர்களை கவனமாக ஏற்பாடு செய்தான். தாவீது ராஜாவைச் சேர்ந்த ஆயுதங்கள் ஆலயத்தில் வைக்கப்பட்டிருந்தன என்பதைக் கூட வேத பதிவு குறிப்பிடுகிறது. அந்த விவரம் குறிப்பிடத்தக்கது. தாவீதின் ஆயுதங்கள் அவனைப் பாதுகாக்க பங்கிடப்படும்போது, தாவீதின் வழித்தோன்றல் மீட்டெடுக்கப்படவிருந்தான்.

பின்பு யோவாஸ் முன்னே கொண்டுவரப்பட்டான். கிரீடம் அவன்மேல் வைக்கப்பட்டது. அவன் சாட்சியைப் பெற்றான். அவன் ராஜாவாக அறிவிக்கப்பட்டான். மக்கள் கைகொட்டி “ராஜா வாழ்க!” என்று கூச்சலிட்டார்கள். ஆறு ஆண்டுகளாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட ரகசியம் திடீரென பகிரங்கமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

அத்தாலியாள் ஆரவாரத்தைக் கேட்கிறாள்

அத்தாலியாள் சத்தத்தைக் கேட்டு ஆலயத்தை நோக்கி வந்தாள். பின்பு அவள் சாத்தியமற்றது என்று அவள் நம்பியிருந்த ஒன்றைக் கண்டாள். ஒரு ராஜா நின்றுகொண்டிருந்தான். தாவீதின் ஒரு வழித்தோன்றல் உயிரோடு இருந்தான். மக்கள் அவனைக் கொண்டாடிக்கொண்டிருந்தார்கள். எக்காளங்கள் முழங்கின. அத்தாலியாள் தன் வஸ்திரங்களைக் கிழித்து “துரோகம்! துரோகம்!” என்று கூப்பாடிட்டாள். யோய்தா அவளை ஆலய பகுதியிலிருந்து வெளியேற்றும்படி கட்டளையிட்டான். அவள் அரண்மனையை நோக்கி கொண்டுசெல்லப்பட்டு கொலைசெய்யப்பட்டாள். அவளுடைய ஆறு ஆண்டு ஆட்சி முடிவுக்கு வந்தது. ஆனால் யோய்தாவின் வேலை முடிந்துவிடவில்லை.

யோய்தா வெறுமனே அரசாங்கத்தை மாற்ற முயற்சிக்கவில்லை

இது கதையின் மிக முக்கியமான பகுதிகளில் ஒன்று. யோய்தா வெறுமனே யோவாசை சிங்காசனத்தில் வைத்து வீட்டிற்குச் சென்றுவிடவில்லை. யூதாவின் பிரச்சனை அரண்மனையில் யார் இருக்கிறார் என்பதைவிட ஆழமானது என்பதை அவன் புரிந்துகொண்டான். தேசத்திற்கு உடன்படிக்கை மீட்பு தேவைப்பட்டது.

கர்த்தருக்கும் ராஜாவுக்கும் மக்களுக்கும் இடையே ஒரு உடன்படிக்கையை யோய்தா செய்தான் என்று 2 இராஜாக்கள் 11:17 நமக்குச் சொல்கிறது, அதனால் அவர்கள் மீண்டும் கர்த்தருடைய மக்களாக இருப்பார்கள். ராஜாவுக்கும் மக்களுக்கும் இடையேயும் ஒரு உடன்படிக்கை இருந்தது. பின்பு மக்கள் பாகாலின் ஆலயத்திற்குச் சென்று அதை அழித்தார்கள். அதன் பலிபீடங்களும் விக்கிரகங்களும் நொறுக்கப்பட்டன. பாகாலின் ஆசாரியன் கொல்லப்பட்டான். உடன்படிக்கை ஒழுங்கு நிலைநிறுத்தப்பட்ட பின்புதான், ராஜா கர்த்தருடைய ஆலயத்திலிருந்து முறையாக அரண்மனைக்குக் கொண்டுவரப்பட்டு ராஜ சிங்காசனத்தில் அமர்த்தப்பட்டான்.

அந்த வரிசை அழகானது: ராஜா வெளிப்படுத்தப்பட்டான். உடன்படிக்கை மீட்கப்பட்டது. விக்கிரகாராதனை எதிர்க்கப்பட்டது. பின்பு ராஜா சிங்காசனத்தை அடைந்தான். யூதாவுக்கு வெறுமனே ஒரு புதிய ஆட்சியாளன் மட்டும் தேவையில்லை என்பதை யோய்தா புரிந்துகொண்டான். யூதா கர்த்தரிடம் திரும்ப வேண்டியிருந்தது.

யோய்தா யோவாசுக்கு ஒரு ஆவிக்குரிய தந்தையானான்

யோவாஸ் ராஜாவானபோது ஏழு வயது மட்டுமே. அது என்ன அர்த்தம் என்று நினைத்துப்பாருங்கள். அவனுடைய தந்தை அகசியா மரித்துவிட்டான். அவனுடைய பாட்டியாகிய அத்தாலியாள் ராஜகுல வாரிசுகளை அழிக்க முயற்சித்திருந்தாள். அவன் தன் குழந்தைப்பருவத்தின் பெரும்பகுதியை மறைந்திருந்தான். இந்த ஏழு வயதுக் குழந்தைக்கு ஆளுவது எப்படி என்று யார் கற்பிப்பார்? யோய்தா.

“ஆசாரியனாகிய யோய்தா தனக்குப் புத்தி சொன்ன நாட்களெல்லாம் யோவாஸ் கர்த்தரின் பார்வையில் நியாயமானதைச் செய்தான்.”
— 2 இராஜாக்கள் 12:2

எனவே யோய்தா யோவாசை அரசியல் ரீதியாகப் பாதுகாத்த மனிதனை விட மிக அதிகமானவனாக இருந்தான். அவன் இளம் ராஜாவை வடிவமைத்த ஆவிக்குரிய செல்வாக்காக மாறினான். யோய்தாவின் வழிகாட்டுதலின்கீழ், யோவாஸ் கர்த்தருடைய ஆலயத்தைக் கூட பழுதுபார்க்க ஆரம்பித்தான். ஒருகாலத்தில் ஆலயத்திற்குள் மறைக்கப்பட்டிருந்த குழந்தை, இறுதியில் ஆலயத்தைப் பழுதுபார்க்க உதவிய ராஜாவானான். அது ஒரு அழகான தலைகீழ் மாற்றம்.

யோய்தாவின் மரணத்திற்குப் பின் அவனுடைய முக்கியத்துவம் இன்னும் தெளிவாகிறது

2 நாளாகமம் யோய்தாவின் முக்கியத்துவத்தை இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கதாக்கும் தகவலைத் தருகிறது. யோய்தா 130 வயது என்ற அசாதாரண வயதுவரை வாழ்ந்தான். அவன் மரித்தபோது, வேதம் ஒரு அசாதாரணமான ஒன்றைப் பதிவு செய்கிறது. அவன் தாவீதின் நகரத்தில் ராஜாக்களுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டான். ஒரு ஆசாரியன் ராஜாக்களுடன் தொடர்புடைய ஒரு கௌரவத்தைப் பெறுவது ஏன்? 2 நாளாகமம் 24:16 காரணத்தைத் தருகிறது:

“இஸ்ரவேலிலும் தேவனுக்கும் அவருடைய ஆலயத்திற்கும் அவன் செய்த நன்மையினிமித்தம், தாவீதின் நகரத்திலே ராஜாக்களோடே அவனை அடக்கம்செய்தார்கள்.”
— 2 நாளாகமம் 24:16

அதைப் பற்றி நினைத்துப்பாருங்கள். யோய்தா ராஜா அல்ல. ஆனாலும் அவன் ராஜாக்களுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டான். அவனுடைய உண்மைத்தன்மை முழு ராஜ்யத்தையும் பாதித்திருந்தது. அவன் தாவீதின் வாரிசைப் பாதுகாத்தான். அவன் உண்மையான ராஜாவை மீட்டெடுக்க உதவினான். அவன் உடன்படிக்கை உண்மைத்தன்மையை மீட்டான். அவன் பாகால் ஆராதனையை எதிர்த்தான். அவன் யோவாசுக்கு வழிகாட்டினான். அவன் தேவனுடைய வீட்டைக் கவனித்தான். அவனுடைய செல்வாக்கு அவனுடைய அதிகாரப்பூர்வ பட்டத்தைவிட மிகவும் தூரம் சென்றது.

பின்பு ஒரு துயரமான ஒன்று நடந்தது

யோய்தா எவ்வளவு செல்வாக்கைப் பயன்படுத்திக்கொண்டிருந்தான் என்பதை அவனுடைய மரணம் வெளிப்படுத்துகிறது. யோய்தா மரித்தபின், யூதாவின் தலைவர்கள் யோவாசிடம் வந்தார்கள். யோவாஸ் அவர்களுக்குச் செவிசாய்த்தான். தேசம் கர்த்தருடைய வீட்டைவிட்டு விக்கிரகாராதனைக்குத் திரும்ப ஆரம்பித்தது. தேவன் அவர்களை எச்சரிக்க தீர்க்கதரிசிகளை அனுப்பினார். பின்பு ஒரு அசாதாரணமான நபர் யோவாசை எதிர்க்க நின்றான்: யோய்தாவின் குமாரனாகிய சகரியா.

தேவனுடைய ஆவி சகரியாவின்மேல் வந்தது, அவன் கர்த்தரைவிட்டு விலகியதற்காக மக்களைக் கடிந்துகொண்டான். ஆனால் யோவாஸ் சகரியாவைக் கல்லெறிந்து கொல்லும்படி கட்டளையிட்டான். அந்தத் துயரத்தை நினைத்துப்பாருங்கள். யோய்தா யோவாசின் உயிரைக் காப்பாற்றியிருந்தான். யோய்தா அவனை குழந்தையாக இருந்தபோது பாதுகாத்திருந்தான். யோய்தா கிரீடத்தை அவன் தலைமேல் வைக்க உதவியிருந்தான். யோய்தா அவனுக்குக் கர்த்தருடைய வழிகளைக் கற்பித்திருந்தான். ஆனாலும் யோய்தா மரித்தபின், யோய்தாவின் சொந்தக் குமாரனையே கொல்ல யோவாஸ் அனுமதித்தான்.

“சகரியாவின் தந்தையாகிய யோய்தா தனக்குச் செய்த தயவை யோவாஸ் நினைக்கவில்லை” என்று 2 நாளாகமம் குறிப்பாகச் சொல்கிறது. இது யோவாசைப் பற்றி ஒரு எச்சரிக்கும் உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. அவனுடைய நீதி யோய்தாவின் செல்வாக்குடன் வலுவாக இணைக்கப்பட்டிருந்தது. யோய்தா அவனுக்கு போதித்துக்கொண்டிருந்தபோது எப்படி சரியாக நடக்க வேண்டும் என்று அவனுக்குத் தெரிந்திருந்தது, ஆனால் யோய்தா போன பின், யோவாசின் சொந்த ஆவிக்குரிய அஸ்திபாரத்தின் பலவீனம் வெளிப்படையானது.

அரண்மனையில் ஒரு ராணி இருந்தாள். ஆலயத்தில் ஒரு ராஜா இருந்தான்.

இப்போது அந்த ஆறு மறைந்த ஆண்டுகளுக்குத் திரும்புங்கள். அத்தாலியாள் அரண்மனையை ஆக்கிரமித்திருந்தாள். யோவாஸ் தேவனுடைய வீட்டில் மறைந்து வாழ்ந்தான். அத்தாலியாளுக்குப் பொது பிரசன்னம் இருந்தது. யோவாசுக்கு அது கிட்டத்தட்ட இல்லை. அத்தாலியாள் சிங்காசனத்தை வைத்திருந்தாள். யோவாஸ் நியாயமான தாவீது வழி உரிமையைக் கொண்டிருந்தான். தெரிந்த அனைத்தும் “அத்தாலியாள் வென்றுவிட்டாள்” என்று சொல்வதுபோல் தோன்றியது.

ஆனால் தெரிந்தது மட்டுமே இருந்த அனைத்துமல்ல. அத்தாலியாளுக்குத் தெரியாத ஒரு குழந்தை இருந்தான். அவனைப் பாதுகாக்கும் ஒரு ஆசாரியன் இருந்தான். அவனை மீட்க தன்னைப் பணயம் வைத்த ஒரு பெண் இருந்தாள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அத்தாலியாள் ரத்துச் செய்ய முடியாத ஒரு உடன்படிக்கை இருந்தது.

“விளக்கு” அணையவில்லை

2 இராஜாக்கள் 8:19-க்குத் திரும்பும்போது இது இன்னும் வலிமையாகிறது. யோராமின் துன்மார்க்க ஆட்சியின்போது கூட, தன் ஊழியனாகிய தாவீதின் நிமித்தமும், தாவீதுக்கும் அவன் வழித்தோன்றல்களுக்கும் ஒரு விளக்கை நிலைநிறுத்துவேன் என்ற தம் வாக்குத்தத்தத்தின் நிமித்தமும், கர்த்தர் யூதாவை அழிக்க விரும்பவில்லை என்று வேதம் விளக்குகிறது. பின்பு சில அதிகாரங்களுக்குப் பின், அத்தாலியாள் தாவீதின் வழித்தோன்றல்களை அழிக்க முயற்சித்தாள். மனித பார்வையில், விளக்கு கிட்டத்தட்ட அணைந்துவிட்டதுபோல் தோன்றியது. ஒரு குழந்தை மீதியாக இருந்தான். ஆனால் ஒன்று போதுமானது. உடன்படிக்கை மறைந்துவிடவில்லை. விளக்கு இன்னும் எரிந்துகொண்டிருந்தது.

பெரிய வேதாகமக் கதை

கிறிஸ்தவர்களுக்கு, முழு வேதாகமக் கதையையும் பார்க்கும்போது இந்தக் கதை இன்னொரு அர்த்த அடுக்கைத் தாங்குகிறது. தாவீதின் வம்சம் இறுதியில் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு வழிவகுக்கிறது, புதிய ஏற்பாடு அவரைத் தாவீதின் குமாரன் என்று அடையாளப்படுத்துகிறது. அத்தாலியாள் அந்த வருங்கால மேசியானிய முக்கியத்துவத்தை உணர்வுடன் புரிந்துகொண்டாள் என்று நாம் சொல்லக்கூடாது; வேதம் அவள் அப்படிச் செய்தாள் என்று ஒருபோதும் சொல்லவில்லை. ஆனால் முடிக்கப்பட்ட வேதாகமக் கதையின் நோக்கில், யோவாசின் பாதுகாப்பு குறிப்பிடத்தக்கதாக ஆகிறது.

தாவீதின் வம்சத்தின் தொடர்ச்சி மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய ஒரு தருணத்தை எட்டியிருந்தது. ஆனாலும் ஒரு குழந்தை தப்பினான். அவனால் தன்னைத் தானே பாதுகாக்க முடிந்ததால் அல்ல— அவன் ஒரு குழந்தை. அவன் ஒரு படையை வழிநடத்தியதால் அல்ல— அவனுக்கு ஒன்றும் இல்லை. தேசத்திற்கு அவன் எங்கே இருக்கிறான் என்று தெரிந்திருந்ததால் அல்ல— பல ஆண்டுகளாக, பெரும்பாலானவர்களுக்கு அது தெரிந்திருக்கவில்லை. துணிச்சலாகவும் உண்மையாகவும் செயல்பட்ட மனிதர்கள் அவனைச் சுற்றி வைக்கப்பட்டிருந்ததால் அவன் தப்பினான். யோசேபாள் அவனைத் தூக்கிச் சென்றாள். யோய்தா அவனைப் பாதுகாத்தான். ஆலயம் அவனை மறைத்தது. ஏழாம் ஆண்டில், மறைந்திருந்த ராஜா வெளிப்படுத்தப்பட்டான்.

ஒரு Scripture Spark: மறைக்கப்பட்டது அழிக்கப்பட்டதற்குச் சமமல்ல

இந்தக் கதையின் மிக வலிமையான செய்தி, தெரிந்ததற்கும் உண்மையானதற்கும் இடையேயுள்ள வேறுபாடாக இருக்கலாம்.

என்ன தெரிந்தது? அத்தாலியாள் ஆண்டுகொண்டிருந்தாள். என்ன உண்மையாக இருந்தது? தாவீதின் வாரிசு உயிரோடு இருந்தான்.
என்ன தெரிந்தது? சிங்காசனம் கைப்பற்றப்பட்டதுபோல் தோன்றியது. என்ன உண்மையாக இருந்தது? உடன்படிக்கை அப்படியே இருந்தது.
என்ன தெரிந்தது? ஆறு ஆண்டுகள் மௌனம். என்ன உண்மையாக இருந்தது? ஒரு ராஜா வளர்ந்துகொண்டிருந்தான்.

யோவாசின் பொது பார்வையிலிருந்து மறைந்திருந்தது அவன் இல்லாமல் போய்விட்டான் என்று அர்த்தமல்ல. அவன் மறைந்திருந்தது தேவனுடைய உடன்படிக்கை தோற்றுவிட்டது என்று அர்த்தமல்ல. அவனைச் சுற்றியிருந்த மௌனம் அத்தாலியாள் வென்றுவிட்டாள் என்று அர்த்தமல்ல.

இன்னொரு Scripture Spark: ஒரு ராஜ்யத்தை மாற்ற நீங்கள் சிங்காசனத்தில் அமர வேண்டியதில்லை

யோய்தாவின் வாழ்க்கை நமக்கு இன்னொரு வலிமையான சத்தியத்தைத் தருகிறது. அவன் ஒருபோதும் ராஜா ஆகவில்லை. ஆனாலும் யூதாவில் ராஜத்துவம் அவனுடைய துணிச்சலான செயல்களின் மூலம் தப்பியது. அவன் ஒருபோதும் கிரீடத்தை அணியவில்லை. ஆனால் அதை அணியவிருந்த குழந்தையை அவன் பாதுகாத்தான். அவன் ஒருபோதும் தாவீதின் சிங்காசனத்தில் அமரவில்லை. ஆனால் தாவீதின் வழித்தோன்றலை அதற்குத் திரும்ப மீட்க அவன் உதவினான். மிகவும் உயர்ந்த தெரியும் இடத்தில் இருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லாமல் அவனுக்கு மிகப்பெரிய ராஜ்ய செல்வாக்கு இருந்தது.

அத்தாலியாளுக்கு ஆறு ஆண்டுகள் சிங்காசனம் இருந்தது. யோய்தாவுக்கு வேறு ஒன்று இருந்தது: தேவன் தனக்கு ஒப்படைத்த இடத்தில் உண்மைத்தன்மை. இறுதியில், அவன் இஸ்ரவேலிலும் தேவனுக்கும் அவருடைய ஆலயத்திற்கும் செய்த நன்மையினிமித்தம், இந்த ஆசாரியன் ராஜாக்களுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டான் என்று வேதம் பதிவு செய்கிறது.

ஒரு இறுதி வேறுபாடு

இந்தக் கதையில் இரண்டு வகையான செல்வாக்குகள் தெரிகின்றன. அத்தாலியாள் கட்டுப்பாட்டின் மூலம் செல்வாக்குச் செலுத்தினாள். யோய்தா உண்மைத்தன்மையின் மூலம் செல்வாக்குச் செலுத்தினான். அத்தாலியாள் மற்றவர்களை அழிப்பதன் மூலம் தன் எதிர்காலத்தைப் பாதுகாக்க முயன்றாள். யோய்தா ஒரு மற்றவனைப் பாதுகாப்பதன் மூலம் அவனுடைய எதிர்காலத்தைப் பாதுகாத்தான். அத்தாலியாள் தற்காலிகமாக சிங்காசனத்தை ஆக்கிரமித்தாள். யோய்தா அதை ஒருபோதும் ஆக்கிரமிக்கவில்லை. ஆனாலும் தலைமுறைகளுக்குப் பின், வேதம் யோய்தாவின் ராஜ்ய பங்களிப்பை கௌரவிக்கிறது.

இது நமக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எண்ணத்தை விட்டுச் செல்கிறது: அத்தாலியாளுக்கு பதவி இருந்தது. யோய்தாவுக்குச் செல்வாக்கு இருந்தது.

கிறிஸ்து வெளிப்படும் விதம்

அத்தாலியாள் முடிவுக்குக் கொண்டுவர முயன்ற அதே வம்சம், புதிய ஏற்பாடு தாவீதின் குமாரனாகிய இயேசுவை நோக்கி வழிநடத்துகிறது (மத்தேயு 1). ஒரு மறைக்கப்பட்ட குழந்தையின் அளவில் தோற்றுப்போக நெருங்கி வந்தது, தலைமுறைகளுக்குப் பின், உண்மையான நித்திய ராஜா பிறந்த வம்சமாக ஆனது— தேவனுடைய பிரசன்னம் முழுமையாக வாசம்செய்யும் தன்மையால், தன்னை ஆலயத்தில் மறைக்க ஒரு ஆசாரியன் தேவைப்படாத ராஜா. வாக்களிக்கப்பட்ட ஒரு வாரிசை அழிக்கும் ஒவ்வொரு முயற்சிக்கும் எதிராக அவனைப் பாதுகாக்கும் முன்மாதிரி, ஆலயத்தில் இருந்த யோவாசிலிருந்து, ஏரோதின் குழந்தைகள் படுகொலையிலிருந்து தப்பித்த இயேசுவரை நீள்கிறது (மத்தேயு 2:13–16). வாக்குத்தத்தத்தை அழிக்கமுடியும் என்று தோன்றிய ஒவ்வொரு முறையும், தேவன் வெளிப்படுத்த நினைத்ததை ஏற்கெனவே மறைத்திருந்தார்.

ஜெபம்

ஆண்டவரே, அத்தாலியாளின் ஆறு ஆண்டு தடையின்றி இருந்த ஆட்சியைப் போல சூழ்நிலைகள் இறுதியானவைபோல் தோன்றும்போது, நீர் வாக்களித்தது ஒருபோதும் உண்மையில் ரத்தாகவில்லை என்பதை— சில நேரங்களில் ஒரு காலத்திற்கு மறைக்கப்பட்டிருக்கிறதே ஒழிய— எனக்கு நினைவூட்டும். இன்னும் நிறைவேறாத ஒரு வாக்குத்தத்தத்திற்காக தன்னைப் பணயம் வைக்கத் துணிந்த யோசெபாளின் துணிச்சலை எனக்குக் கொடுக்கும். தனக்குச் சிங்காசனம் தேவைப்படாமல், தனக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டதைப் பாதுகாத்த யோய்தாவின் பொறுமையான உண்மைத்தன்மையை எனக்குக் கொடுக்கும். என் உண்மைத்தன்மையை வடிவமைத்த மனிதர்கள் போன பின்பும், என் உண்மைத்தன்மை சோதிக்கப்படும்போது, என் அஸ்திபாரம் அவர்கள்மேல் மட்டும் அல்ல, உம்மேல் இருக்கட்டும். இயேசுவின் நாமத்தில், ஆமென்.

விசுவாச பிரகடனம்

அழிக்கப்பட்டதுபோல் தோன்றுவது மறைக்கப்பட்டிருக்கலாம். தேவனுடைய உடன்படிக்கை இப்போது எனக்குத் தெரிவதைச் சார்ந்தது அல்ல. மிகவும் உயர்ந்த பதவி எனக்கு உண்மையான ராஜ்ய செல்வாக்கைத் தர வேண்டியதில்லை— நான் ஒப்படைக்கப்பட்ட இடத்தில் உண்மைத்தன்மை போதுமானது. என்னால் காணமுடியாதபோதும், நீர் என்ன செய்துகொண்டிருக்கிறீர் என்று தெரியாதபோதும், தெரிவது மட்டுமே உம்முடைய நோக்கங்களைத் தோற்கடிக்காது என்று நம்ப எனக்கு உதவும். நான் இன்னும் காணாதது என்பதற்காக, நீர் பாதுகாத்து வைத்திருப்பது இல்லாமல் போய்விடாது.