ஆதியாகமம் 25:34 — நித்தியமானதை உடனடியானதற்காக மாற்றாதீர்கள்

“…இப்படி ஏசா தன் சேஷ்டபுத்திரபாகத்தை அசட்டைபண்ணினான்.”
— ஆதியாகமம் 25:34

வேதத்தில் நடந்த மிகச் சிறிய, மிகவும் சோகமான பரிமாற்றங்களில் இதுவும் ஒன்று. ஒரு மனிதன் களைப்புடன் வீட்டிற்கு வருகிறான், ஒரு பானையின் வாசனையை முகர்கிறான், ஒரே ஒரு உரையாடலின் நேரத்தில் பிறப்பால் தனக்குரிய ஒரு சுதந்தரத்தை மாற்றிக்கொடுத்துவிடுகிறான். யாரும் ஏசாவை பலவந்தப்படுத்தவில்லை. அந்த நிமிடத்தில் யாரும் அவனை ஏமாற்றவில்லை. அவன் எதிர்காலத்தை விரும்பினதைவிட இப்போதைய நிவாரணத்தையே அதிகமாக விரும்பினான், அதற்கேற்ப செயல்பட்டான். ஏசா தன் சேஷ்டபுத்திரபாகத்தை இழந்தான் என்று வேதம் சொல்லவில்லை — அதை அவன் அசட்டைபண்ணினான் என்று சொல்கிறது. இழப்பு ஒரு அறிகுறி மட்டுமே. அசட்டையே நோய்.

மைய வெளிப்பாடு: பசி சுதந்தரத்தைவிட சத்தமானது

ஏசாவுக்கு அவனுடைய சேஷ்டபுத்திரபாகம் மதிப்பில்லாததால் இழக்கவில்லை. களைப்பான ஒரு நிமிடத்தில் அவனுடைய பசி அவனுடைய சுதந்தரத்தைவிட சத்தமாக ஒலித்ததால் அதை இழந்தான். அவன் பானையைப் பார்த்தான். பசியை உணர்ந்தான். இப்போதே நிவாரணத்தை விரும்பினான். திடீரென்று ஒரு பரிசுத்தமான பொருள், ஒரு உடனடியான பொருளைவிட முக்கியமற்றதாகத் தோன்றியது. இந்த முழு வரலாறும் நமக்கு எச்சரிக்கும் ஆபத்து இதுவே: பலவீனமான ஒரு நிமிடத்தில் மதிப்பு உண்மையில் மாறுவதில்லை, ஆனால் மதிப்பைப் பற்றிய நமது உணர்வு மாறுகிறது. ஏசா சாப்பிடுவதற்கு முந்தைய நிமிடத்திலும், பின்னரும் அவனுடைய சேஷ்டபுத்திரபாகம் அதே அளவு விலைமதிப்பற்றதாகவே இருந்தது — மாறியது சுதந்தரத்தின் மதிப்பு அல்ல, அதை மூழ்கடித்த பசியின் சத்தமே.

பரிமாற்றத்தின் ஆறு படிகள்

வரிசையைப் பின்தொடர்ந்தால், விழுச்சி எவ்வளவு சாதாரணமாக நடந்தது என்பது தெரியும். முதலாவதாக, களைப்பு — ஏசா வயலிலிருந்து சோர்வுடன் திரும்பினான், பலவீனத்தன்மை தற்காலிகமான பொருள்களை உண்மையிலும் அதிகமாக அவசரமானதாகக் காட்ட முடியும். இரண்டாவதாக, பசி — அவன் பானையைப் பார்த்து உடனடி திருப்தியை விரும்பினான்; ஒரு நிமிடத்தில் நாம் ஆசைப்படுவது, ஒரு வாழ்நாள் முழுவதும் நாம் மதிக்கும் ஒன்றுடன் போட்டியிடலாம். மூன்றாவதாக, பரிமாற்றம் — யாக்கோபு சேஷ்டபுத்திரபாகத்தைக் கேட்டான், ஏசா சம்மதித்தான்; ஒரு தற்காலிகத் தேவை ஒரு நிரந்தர தீர்மானத்திற்கான களமாக மாறியது. நான்காவதாக, திருப்தி — அவன் சாப்பிட்டு, குடித்து, எழுந்து, தன் வழியே போனான்; பசி திருப்தியடைந்தது, ஆனால் பரிமாற்றம் அப்படியே இருந்தது. ஐந்தாவதாக, வெளிப்பாடு — வேதம் நமக்கு ஆழமான நோய் கண்டறிதலைத் தருகிறது: “இப்படி ஏசா தன் சேஷ்டபுத்திரபாகத்தை அசட்டைபண்ணினான்.” ஒரு எளிய உணவைப் போலத் தோன்றியது, அந்த நிமிடத்தில் அவன் எதை மிக அதிகமாக மதித்தான் என்பதை வெளிப்படுத்தியது. ஆறாவதாக, பாரம்பரியம் — அந்தத் தேர்வு தலைமுறைகளை பாதித்தது. இன்று மறைந்துபோகும் ஒன்றுக்காக உங்கள் எதிர்காலத்திற்குரியதை மாற்றாதீர்கள்.

பானையே உண்மையான பிரச்சனை அல்ல

ஏசாவுக்கு உண்மையிலேயே பசியாக இருந்தது. உணவு தீமையானதல்ல. அவனுடைய பசி கற்பனையானதல்ல. ஆபத்து ஒருபோதும் பானையில் இருக்கவில்லை — அதை திருப்திப்படுத்த அவன் என்ன மாற்றிக்கொடுக்க தயாராக இருந்தான் என்பதே ஆபத்து. இந்த வேறுபாடு மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் தேவனுடைய வரம் பயனற்றது என்று சத்துரு உங்களை எப்போதும் நம்பவைக்க வேண்டியதில்லை. சில நேரங்களில் அவன் ஒரு தற்காலிகமான பொருளை நித்தியமான ஒன்றைவிட அவசரமானதாக உணரவைத்தால் போதும். ஒவ்வொரு ஆசையும் உங்கள் நியதிக்கு தகுதியானதல்ல. தேவன் ஏற்கனவே உங்கள் கையில் வைத்திருப்பதை மீறிச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டால், ஒரு நியாயமான தேவை கூட ஒரு நியாயமற்ற பரிமாற்றமாக மாறிவிடும்.

பானை எதிராக சேஷ்டபுத்திரபாகம்

இரண்டையும் பக்கத்தில் வைத்தால், வேறுபாடு தெளிவாகத் தெரிகிறது. பானை உடனடியானது, காணக்கூடியது, இப்போதே கிடைப்பது, தற்காலிக திருப்தியை மட்டுமே தருவது. சேஷ்டபுத்திரபாகம் எதிர்காலமானது, பரிசுத்தமானது, விலைமதிப்பற்றது, சுதந்தரத்துடன் இணைந்தது. ஒன்று அவனுடைய வயிற்றை நிரப்பியது. மற்றொன்று அவனுடைய எதிர்காலத்தைச் சுமந்தது. முதிர்ச்சி என்பது இப்போது மதிப்புள்ளதாகத் தோன்றுவதற்கும், நாளை இன்னும் முக்கியமானதாக இருப்பதற்கும் இடையேயான வேறுபாட்டை அறிந்திருப்பதே — நாம் களைப்பாய், புண்பட்டு, தனிமையாய், நம்பிக்கையிழந்து, பொறுமையின்றி, உணர்ச்சிவசப்பட்டிருக்கும் நேரத்தில்தான், நமது எதிர்காலத்தைத் தொடும் தீர்மானங்களை எடுக்கும் முன் மிகவும் நிதானமாக இருக்க வேண்டும்.

ஏசா தன் சேஷ்டபுத்திரபாகத்தை மாற்றிக்கொடுப்பதற்கு முன்…

ஈசாக்கின் மூலமாக, இந்தக் குடும்பத்தின் மேல் ஆசீர்வாதமும் நோக்கமும் உறுதியானவை என்று தேவன் ஏற்கனவே வாக்குத்தத்தம் செய்திருந்தார் என்பதை நினைவில் கொள்வது நல்லது (ஆதியாகமம் 17). பானை ஒருபோதும் ஏசாவின் சுதந்தரத்தின் மூலமாக இருக்கவில்லை — தேவனே அதன் மூலம். ஏசாவின் சோகம் அவன் பசியை எதிர்கொண்டதல்ல; தேவன் அவனிடம் ஒப்படைத்ததை, அவன் காக்க அழைக்கப்பட்ட ஒரு பரிசுத்த நம்பிக்கையாக அல்லாமல், சாதாரணமாக, தன்னிச்சையாக பண்டமாற்று செய்யக்கூடிய ஒன்றாக நடத்தியதே.

கிறிஸ்துவில் வெளிப்பாடு

ஏசா ஒரு பானை பருப்புக்காக தன் சேஷ்டபுத்திரபாகத்தை அசட்டைபண்ணிய இடத்தில், கிறிஸ்து எதிர் வழியில் நடந்தார். வனாந்தரத்தில், நாற்பது நாட்கள் உபவாசித்த பின் பசியுடன் இருந்தபோதும், பிதாவின் சித்தத்திற்கு வெளியே செல்வதைக் குறிக்கும் ஒரு உடனடி பசியைத் திருப்திப்படுத்த கற்களை அப்பங்களாக மாற்ற அவர் மறுத்தார் (மத்தேயு 4:1–4). “பசியுள்ள ஒருவனுக்கு சேஷ்டபுத்திரபாகத்தால் என்ன பயன்?” என்று ஏசா கூறியதற்குப் பதிலாக, “மனுஷன் அப்பத்தினால் மாத்திரமல்ல… பிழைப்பான்” என்று இயேசு கூறினார். தமது ஆழ்ந்த பசியின் தருணத்தில் கூட, தமது நித்திய சுதந்தரத்தை — நம்முடையதையும் அதனுடன் — எந்த உடனடி நிவாரணத்தைவிடவும் அதிகமாக மதித்தார். அவர் நித்தியமானதை உடனடியானதற்காக மாற்றாததால், அவரில் நம்பிக்கை வைக்கும் நாம் இப்போது ஏசா அசட்டைபண்ணியதை சுதந்தரிக்க முடியும்: ஒருபோதும் விற்கவோ, மாற்றவோ, பறிக்கவோ முடியாத ஒரு சேஷ்டபுத்திரபாகத்தை.

ஜெபம்

பிதாவே, உடனடியானதைவிட நித்தியமானதை நான் மதிக்க உதவும். உம்முடைய சத்தத்தை பகுத்தறிய ஞானத்தையும், சோதனையை எதிர்க்க பலத்தையும், நீர் என்னில் வைத்திருக்கும் நோக்கத்தில் நடக்க கிருபையையும் தாரும். நான் சோர்வாகவோ, காயப்பட்டோ, நிவாரணத்திற்காக ஏங்கியோ இருக்கும் நேரங்களில் குறிப்பாக, பரிசுத்தமானதை தற்காலிகமானதற்காக மாற்றாதபடி என்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளும். இன்றைக்குத் திருப்திப்படுத்த நாளையை மாற்றிக்கொடுக்கும் முன் நிறுத்த எனக்குக் கற்றுக்கொடும். இயேசுவின் நாமத்தில், ஆமென்.

விசுவாச அறிக்கை

நித்தியமானதை நான் மதிப்பேன், தேவனுடைய சித்தத்தை முதலில் நாடுவேன் என்று அறிக்கை செய்கிறேன். தற்காலிக ஆறுதலுக்காக என் அழைப்பை நான் மாற்றமாட்டேன், தேவனுடைய நேரம் தேவைப்படும் தீர்மானங்களை நான் அவசரப்படுத்தமாட்டேன். என் உந்துதலைவிட அவருடைய நோக்கத்தை நம்பி, ஞானத்தில் நடப்பேன். உந்துதலைவிட பாரம்பரியத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கிறேன், ஏனெனில் தேவனே என் மூலம் — என் முன் இருக்கும் ஒரு பானையல்ல, அதற்கு அப்பாலுள்ள ஒரு சுதந்தரமே.