ஆதியாகமம் 32:28 — நீ யாக்கோபாக இரவுக்குள் நுழைந்தாய், இஸ்ரவேலாக விடியலுக்குள் நடந்தாய்

“அப்பொழுது அவர்: இனி உன் பேர் யாக்கோபு எனப்படாமல் இஸ்ரவேல் எனப்படும்; தேவனோடும் மனுஷரோடும் நீ போராடி மேற்கொண்டாய் என்றார்.”
— ஆதியாகமம் 32:28 (KJV)

யாக்கோபு யாபோக் ஆற்றுத்துறையில் ஒரு புருஷனோடு ஒரு முழு இரவு போராடினான், சூரியன் உதயமானபோது, முந்தைய இரவு படுத்திருந்த அதே மனிதனாக அவன் இல்லை. அவன் பயந்து, தனிமையாக, தன் கடந்த காலத்தால் வேட்டையாடப்பட்டு — “ஏமாற்றுபவன்” அல்லது “வஞ்சகன்” என்று அர்த்தமுள்ள யாக்கோபு என்ற பெயருள்ள மனிதனாக இருளுக்குள் நடந்தான். அவன் நொண்டியவனாக, மாற்றப்பட்டவனாக, ஒரு புதிய பெயரைச் சுமந்தவனாக அதிலிருந்து வெளியேறினான்: இஸ்ரவேல், “தேவனோடு போராடுபவன்.” யுத்தம் உண்மையானது. ஆனால் அதைத் தொடர்ந்த ஆசீர்வாதமும் உண்மையானதே.

யுத்தம் உண்மையானது

யாக்கோபின் பயம் செயற்கையானதல்ல. ஏசா நானூறு பேரோடு வந்துகொண்டிருந்தான், இருபது ஆண்டுகளாக தீர்க்கப்படாத வரலாறு இரு சகோதரர்களுக்கிடையே நின்றது. அச்சுறுத்தல் உயிர்-அல்லது-மரணம் போலவே உணரப்பட்டது, பல வழிகளில் அது அப்படித்தான் இருந்தது. உண்மையான ஆபத்தை எதிர்கொள்ளும்போது உண்மையான பயத்தை உணர்வதற்காக தேவன் ஒருபோதும் நம்மை வெட்கப்படுத்துவதில்லை. முக்கியமானது பயம் இல்லாதிருப்பது அல்ல, அதை வைத்து நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதே — யாக்கோபு, தன் பயத்தில், தேவனை விட்டு விலகாமல் அவரை நோக்கித் திரும்பினான். அந்த ஒரே தேர்வு எல்லாவற்றையும் மாற்றியது.

உன் பலம் தீர்ந்துபோகும்

அந்த நீண்ட இரவின் ஏதோ ஒரு தருணத்தில், யாக்கோபின் சொந்த பலம் தீர்ந்துபோனது. அவன் போராடிக்கொண்டிருந்த புருஷனை மிஞ்ச முடியவில்லை — அதுவே சரியாக தேவன் அவனை வைத்திருக்க விரும்பிய இடம். நமது சொந்த பலம் ஒருபோதும் இறுதி வளமாக இருக்கக்கூடாது; தேவனுடைய போதுமான தன்மையை நாம் கண்டறியும்படி அது வற்றிப்போக வேண்டும். உன் பலம் தீர்ந்துவிட்டபோது, நீ தோற்றுவிடவில்லை — தேவன் தமது ஆழமான வேலையைச் செய்யும் அந்த இடத்திற்கு நீ வந்துவிட்டாய்.

நொண்டி உண்மையானது

புருஷன் யாக்கோபின் தொடையின் இணைப்பைத் தொட்டபோது, அது இடம்பெயர்ந்தது, யாக்கோபு தன் வாழ்நாள் முழுவதும் நொண்டியவனாக நடந்தான். அவன் அந்த இரவிலிருந்து தொடப்படாமல் வெளியேறவில்லை — ஆனால் மாற்றப்பட்டவனாக வெளியேறினான். சில காலகட்டங்கள் ஒரு அடையாளத்தை விட்டுச் செல்கின்றன. சில வெற்றிகள் நமக்கு காணக்கூடிய ஒன்றை செலவாக்குகின்றன, நாம் முன்னெடுத்துச் செல்லும் ஒரு நினைவு. ஆனால் தேவனோடு போராடியதால் ஏற்பட்ட நொண்டி தோல்வியின் காயம் அல்ல; அது மாற்றத்தின் பரிசு, சர்வவல்லவரைச் சந்தித்து ஒருபோதும் முன்பு போல் இல்லாமல் இருந்தாய் என்பதற்கான சான்று.

ஆசீர்வாதம் உண்மையானது

ஒரு புதிய பெயர். ஒரு புதிய அடையாளம். ஒரு புதிய தலைவிதி. யாக்கோபு ஒரு ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்டான், அதைப் பெறும்வரை விடமுடியேன் என்று மறுத்தான் — தேவன் அவன் கேட்டதைவிட மிக அதிகமாகக் கொடுத்தார். அவர் யாக்கோபின் சூழ்நிலைகளை மாத்திரம் ஆசீர்வதிக்கவில்லை; அவரை மறுபெயரிட்டார், அவன் யார் என்பதை அடிப்படையிலேயே மறு வரையறை செய்தார். எந்த வசதியான காலகட்டமும் உருவாக்க முடியாத மாற்றத்தை அந்தப் போராட்டம் உருவாக்கியது. நீ இப்போது போராடிக்கொண்டிருக்கும் எந்த யுத்தமும் உன் வாழ்க்கையின்மேல் ஒரு புதிய பெயரை உருவாக்கிக்கொண்டிருக்கலாம் — ஒரு மாற்றப்பட்ட சூழ்நிலை மாத்திரமல்ல, மாற்றப்பட்ட நீயும் கூட.

எல்லாவற்றையும் மாற்றிய யாக்கோபின் இரவு

அந்த மாற்றும் இரவின் அமைப்பைக் கவனியுங்கள்: அவன் பயந்தான், ஏசா நானூறு பேரோடு வருகிறான் என்று அவன் கேள்விப்பட்டான். அவன் ஜெபித்தான், பரிசுகளை முன்பே அனுப்பி, முடிந்தவரை சிறந்ததைத் தயார் செய்தான். அவன் தனியாக விடப்பட்டான், விடியற்காலம்வரை போராட்டம் தொடங்கியது. அவன் ஒரு காயத்தைப் பெற்றான், அவன் இடுப்பு தொடப்பட்டு அவனுடைய பழைய சுயம் உடைக்கப்பட்டது. இறுதியாக, அவன் ஒரு பெயரைப் பெற்றான் — யாக்கோபு இஸ்ரவேலானான், ஒரு புதிய அடையாளமும் ஒரு புதிய அழைப்பும். இது பெரும்பாலும் ஒவ்வொரு மாற்றும் காலகட்டத்தின் அமைப்பு: பயம், ஜெபம், தனிமை, காயம், இறுதியாக, ஆசீர்வாதம். போராட்டத்தைக் கடந்து விரைந்து படிகளைத் தவிர்க்காதே — ஆசீர்வாதம் பெரும்பாலும் அதன் மறுபக்கத்தில் மாத்திரமே காணப்படுகிறது.

கிறிஸ்து வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்

யாக்கோபின் போராட்டம் இன்னும் பெரிய ஒரு பரிமாற்றத்தை முன்னறிவிக்கிறது. யாக்கோபு ஆசீர்வாதத்தைப் பெற போராடினான், ஆனால் இயேசு கிறிஸ்து அடிக்கப்பட்டு, காயப்படுத்தப்பட்டு, நொறுக்கப்பட்டார், நாம் நம் சொந்தமாக ஒருபோதும் போராடி விடுவிக்க முடியாத ஆசீர்வாதத்தை நாம் பெறும்படி (ஏசாயா 53:5). யாக்கோபு நொண்டியவனாக, தன் சந்திப்பால் அடையாளமிடப்பட்டவனாக விலகிப்போனான்; கிறிஸ்து நமது அடையாளங்களைச் சுமந்துகொண்டு சிலுவைக்குச் சென்றார், நாம் முழுமையானவர்களாக விலகிப்போக முடியும்படி. யாக்கோபு ஒரு புதிய பெயரைப் பெற்றதுபோல, கிறிஸ்துவில் ஒவ்வொரு விசுவாசியும் ஒரு புதிய அடையாளத்தைப் பெறுகிறார்கள் — இனி பழைய ஏமாற்றுபவன்-இயல்பால் வரையறுக்கப்படாமல், அவரில் “புதிய சிருஷ்டி” என்று பெயரிடப்பட்டவர்களாக (2 கொரிந்தியர் 5:17).

ஜெபம்

பிதாவே, இரவு முழுவதும் போராடுவதுபோல உணரும் காலகட்டங்களில், உம்மை விடாமல் பற்றிக்கொள்ள எனக்கு உதவும். நீர் எப்போதும் முதலில் யுத்தத்தை மாற்றாமல் இருக்கலாம் என்பதற்காக நன்றி, ஆனால் நீர் எப்போதும் அதில் என்னை மாற்றுகிறீர். இந்தக் காலகட்டத்திலிருந்து நான் சுமக்கும் எந்த நொண்டியும் தோல்வியின் அடையாளமல்ல, மாறாக மாற்றத்தின் சாட்சி என்று நான் நம்புகிறேன். என் வாழ்க்கையின்மேல் ஒரு புதிய பெயரைத் தாரும், கர்த்தாவே — என் கடந்தகால தோல்விகளால் அல்ல, நீர் என்னை எதுவாக மாற்றிக்கொண்டிருக்கிறீரோ அதனால் வரையறுக்கப்படும்படி. சூரியன் உதிக்கும்வரை என்னை ஆசீர்வதியும். இயேசுவின் நாமத்தினாலே, ஆமென்.

விசுவாச அறிக்கை

தேவன் என் சூழ்நிலையை மாத்திரம் மாற்றவில்லை, நான் யார் என்பதையே அவர் மாற்றுகிறார் என்று நான் அறிக்கை செய்கிறேன். அவர் என்னை ஆசீர்வதிக்கும்வரை நான் விடமாட்டேன், என் போராட்ட காலகட்டத்தை நான் வீணாக்கமாட்டேன். இன்று நான் எதை எதிர்கொண்டாலும், நாளைய விடியலுக்குள் நான் மாற்றப்பட்டு, கிறிஸ்துவில் ஒரு புதிய பெயரையும் புதிய அடையாளத்தையும் சுமந்து நடப்பேன் என்று நான் நம்புகிறேன். நான் எதுவாக இருந்தேனோ அதுவாக இரவுக்குள் நுழைந்தேன், ஆனால் தேவன் என்னை எதுவாக உருவாக்கினாரோ அதுவாக விடியலுக்குள் நடப்பேன். அதுவே கிருபை.